〈創圖四〉亞伯拉罕的生平

 亞伯拉罕是一位極為重要、亦為大家極熟知的人物，其相關記述於聖經中所佔篇幅頗多，應無需一一詳述。本文僅以兩幅地圖，簡略概述他的足跡。

* #創11:10-32| 亞伯拉罕原名亞伯蘭，是閃的第八代孫他拉之子；他有兩位兄長拿鶴和哈蘭，及一位妹妹撒萊。他拉原定居於迦勒底的吾珥大城；他拉帶著亞伯蘭等離開吾珥，到了哈蘭，就住在那裡。

* #創12:1-7| 耶和華指示亞伯蘭離開本地、本族，他聽命前往迦南地，並帶著妻子與姪兒同行。到了示劍，耶和華向他顯現，說要把該地賜給他的後裔；亞伯蘭就在那裡為耶和華築了一座壇。見動線1及參創圖三 $008 動線1。

* #創12:8-9| 後來，他從示劍遷到伯特利和艾之間的山，見動線2，在那裡為耶和華築了一座壇。以後，又漸漸遷往南地去，見動線3。

* #創12:10-13:1| 因迦南地遭遇饑荒，他就往埃及去，見動線4（參創圖三 $008 動線2）；之後再回南地，見動線5。

* #創13:3-12| 他從南地漸漸遷往伯特利，見動線5；在伯特利，他與羅得分離（參創圖五 $010）。

* #創13:14-18| 與羅得分離後，亞伯蘭遷到希伯崙居住，見動線6；在那裡為耶和華築了一座壇。

* #創14:1-16| 北方四王攻打南方五王，也把住在所多瑪的羅得和羅得的財物擄去。亞伯蘭聞訊就追到何把，救回羅得。（參創圖三 $008 動線3及創圖六 $011）

* #創16| 亞伯蘭八十五歲時尚無子嗣，撒萊建議將使女夏甲給他為妾；夏甲給亞伯蘭生了兒子以實瑪利。（參創圖七 $012）

* #創17:1-21| 亞伯蘭九十九歲時，耶和華再次向他顯現，與他立約，將他改名為亞伯拉罕，並應許他作多國的父，使他的後裔繁多；要求他的後裔都要受割禮，作為與神立約的證據。又將撒萊改名為撒拉，並且應許她要生一個兒子。神也應允必賜福給以實瑪利，使他成為大國。

* #創18:1-15| 亞伯拉罕在希伯崙的幔利接待耶和華與兩個天使；其中一位預言次年撒拉必生一子，但撒拉聽見心裡暗笑。

* #創18:16-33| 耶和華向亞伯拉罕透露將滅所多瑪和蛾摩拉，亞伯拉罕為所多瑪祈求，最後祂准許即使城中只有十個義人，就不毀滅那城。（參創圖五 $010）

* #創20| 亞伯拉罕遷移到基拉耳，見動線7。

* #創21:2-4| 亞伯拉罕一百歲時，撒拉給他生了一個兒子，起名叫以撒。（參創圖八 $013）

* #創21:9-14| 夏甲和以實瑪利被逐。（參創圖七 $012）

* #創21:22-34| 亞伯拉罕與非利士王亞比米勒在別是巴立約，見標線8。

* #創22:1-19| 神試驗亞伯拉罕，要他帶以撒往摩利亞，把他獻為燔祭。（參創圖八 $013）

* #創23| 撒拉去世，葬在希伯崙的麥比拉洞。

* #創24| 亞伯拉罕差遣僕人往拿鶴的城去，為以撒娶妻。（參創圖三 $008 動線1）

* #創25:1-6| 亞伯拉罕又娶基土拉為妻，她給他生了六個兒子；後來打發他庶出的眾子往東方去（參創圖三 $008 動線4）。

* #創25:7-10| 亞伯拉罕去世，葬在希伯崙的麥比拉洞。

 亞伯拉罕七十五歲（大約主前2160年）離開哈蘭往迦南，八十六歲生以實瑪利，一百歲生以撒。撒拉去世後，他又娶基土拉為妻，她給他生了六個兒子。亞伯拉罕一百七十五歲去世。

 亞伯拉罕一生的重點是神五次與他立約，簡述如下：
A.第一次立約：亞伯蘭離開吾珥前，神對他說：「你要離開本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。我必叫你成為大國。我必賜福給你，叫你的名為大；你也要叫別人得福。為你祝福的，我必賜福與他；那咒詛你的，我必咒詛他。地上的萬族都要因你得福。」（#創11:31-12:3|，參#徒7:2-3|）
B.第二次立約：羅得離開亞伯蘭以後，神再次應許亞伯蘭，要將迦南地賜給他和他的後裔。（#創13:14-17|）
C.第三次立約：當亞伯蘭從四王手中救回羅得以後，神在異象中啟示亞伯蘭，要賜給他多如天上眾星的後裔，並將迦南地賜他為業。（#創15:1-21|）。
D.第四次立約：亞伯蘭九十九歲那年，耶和華向他顯現，與他立約。神將他改名為亞伯拉罕，立他作多國的父，應許使他的後裔繁多，國度將從他而立，君王將從他而出。神要求他的後裔都要受割禮，作為與神立約的證據。又將撒萊改名為撒拉，使她作多國之母。並且應許次年撒拉必生一個兒子，要給他起名叫以撒；神要與以撒堅定所立的約。此外，也應允賜福給以實瑪利，他必生十二個族長，神要使他成為大國。（#創17:1-22|）
E.第五次立約：神要試驗亞伯拉罕，要他把他獨生的兒子以撒獻為燔祭。亞伯拉罕和以撒的回應，符合神的心意。所以神指著自己起誓說：「論福，我必賜大福給你；我必叫你的子孫多如天上的星，並且地上萬國都必因你的後裔得福。」（#創22:1-18|）

 這五次立約皆含一個必要條件，乃必須順服神、遵從神。五次立約的內容包含以下三個重點：
A.建立大國的應許：此乃僅指以色列民，也就是雅各的後裔；神給他們的土地和國是永遠的（見#創17:7-8|）。
B.個人的應許：1.後裔繁多（#創17:6|）；2.得著神賜福；3.使他的名尊大；4.成為別人的祝福。
C.給外邦人的應許：地上萬族都因他得福。此應許藉著亞伯拉罕的那一個子孫「基督耶穌」，可以臨到外邦人。（#加3:14,16|）

 「聖經」乃包含兩個「約」，即「舊約」（Old Testament）和「新約」（New Testament）。「舊約」有七個神與人和民族所立的約，內容則為立約的條件及雙方履行概要，以作為後人的殷鑑。

註：聖經主要的八個約：
1.伊甸之約：#創1:28-30;2:15-17|。
2.亞當之約：#創3:14-19|。
3.挪亞之約：#創8:20-9:17|。
4.亞伯拉罕之約：#創12:1-3|。
5.摩西之約：#出20:1-31:18|。
6.大衛之約：#撒下7:4-16|。
7.與以色列人之約：#申30:1-10|。
8.新約：#來8:7-13|。

 #耶31:31-34|耶利米已預言神將要另立「新約」，不同的是「舊約」係經雙方同意，再由神親自刻在石版上；「新約」則是神把祂的律法寫在人的心版上，聖靈並內住在我們心裡，讓人可以與神建立獨特、親密和永遠的關係。主耶穌曾說：「這杯是用我血所立的『新約』，是為你們流出來的」（#路22:20|、#來8:6-13|）。新約的英文為「The New Testament」，testament英文字義乃為「遺囑」。「遺囑」係屬「約」的一種，其特點為：1.條件乃由立約者單方決定；2.立約者去世後，約便立即生效；3.約的內容不能更改或取消。主耶穌為世人的罪被釘死在十字架上所成就的功效也是如此，因此整本由「舊約」和「新約」合稱的聖經都是神與人所立之約；而且新約乃成就舊約，舊約則啟示新約，兩約並無衝突。

 亞伯拉罕後半生都在迦南地度過，當時迦南地是一片起伏不平的崎嶇山地，各城之間交通非常不便；因此易於防守，卻不利統一，頗適合小型城邦獨立發展。亞伯拉罕到達以前幾個世紀，由於迦南地位處埃及和兩河流域之間，而且是他們彼此往來的唯一通道，文化深受兩者影響，因此一直是文化水平甚高之處，僅次於蘇美和埃及。該地域早已有示劍、艾城、耶利哥、伯特利、希伯崙、拉吉、伯善、米吉多等城市，且大多有建造頗佳又厚的城牆。自出土的文物得知，他們係於城邦型政治型態下各自發展。主前2200年左右，迦南地被半遊牧民族入侵（可能是亞摩利人），經歷一場大災難，幾乎所有的大城鎮被毀滅，人口銳減，造成其政治和人文真空數個世紀。當亞伯拉罕到達迦南時，迦南已有相當高的文化水準，但人口稀少；政治上似仍受埃及轄制，只是影響力已大不如前。當時似可隨處搭建帳蓬及任意放牧，並無人管制，顯示土地空曠、居民不多。亞伯拉罕常去的南地，即希伯崙以南之地，特別是別是巴以南，現今既乾旱且炎熱，不適於居住和農作；惟經考古證實，主前十九世紀以前，南地許多城市，雨量足夠，亦即當時前後，確實是尚具吸引力之處。